寓意深刻小说 劍來 小說劍來笔趣- 第七百三十八章 转益多师是吾师 灰軀糜骨 天淵之隔 相伴-p1
小說–劍來–剑来
第七百三十八章 转益多师是吾师 隔江猶唱後庭花 燕頷書生
董老夫子最小的一樁壯舉，視爲殆就斥退百家，一味被禮聖同意此事，這位武廟主教，就退而求第二，以一己之力，評點諸子百家的常識得失、根祇成敗，鄙吝立國帝王，再而三會爲轄境一國百家姓氏制定出箋譜品第，董業師便爲“廣闊無垠百家”分出勝敗，中間車次墊底的術家、營業所，對於也不得不捏着鼻認了。
金甲神道剎那仰望縱眺山南海北，希罕道：“有個遠客做客穗山，老學子你要不然要見？倘然你嫌他煩，我就不開架了。”
周全意會一笑，“待實屬了。”
賒月忙去，一目瞭然不聲不響，良心有太猜疑問要問，卻又不知從何問津，師哥切韻胡在所不惜赴死？在粗天底下，大妖怎麼着惜命！
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亞同臺大睡去……
採芝山這處涼亭旁，有攲鬆大百圍，根在古崖縫間，瑣碎橫斜觀景亭額處，如仙師爲小亭描眉，風起松濤陣山更幽，昱經過蒼松枝葉間，跌宕在地，亭內細細碎碎的金色，隨風而動，作有聲和，又有號衣妙齡與青袍大姑娘，坐在崖畔雕欄二者，宛如一些神道眷侶謫菩薩。
周密會意一笑，“拭目而待便了。”
董師爺最小的一樁壯舉，縱使差一點就罷官百家，惟被禮聖拒卻此事，這位文廟主教，就退而求亞，以一己之力，評點諸子百家的墨水利弊、根祇勝負，低俗立國九五，多次會爲轄境一國姓氏擬訂出箋譜品第，董書癡便爲“廣百家”分出輸贏，間航次墊底的術家、洋行，對此也只好捏着鼻認了。
噸公里問心局，道心之勵，既在遑的陳家弦戶誦，也在死不認罪、但是愛國會必恭必敬“安守本分”的顧璨。
那位骨子裡坐着都要比老夫子站着高的穗山正神，問明：“也不看幾眼寶瓶洲南？這不像是你的氣派。”
中宵發雷，天轉用轂，窮遺老睡難寐，遭逢小孩起驚哭，諮嗟聲與哭啼聲同起。
在飛龍溝與穗山幽幽堅持鬥法不止歇的灰衣老記，託積石山大祖。
不如一路大睡去……
臘早晚，汪塘水涸，枯葉敗盡，殘枝橫斜，再無擎雨蓋之容，因而文昌魚散盡。
老士人人聲道：“扭頭我幫你叩看。”
而老知識分子這一脈學問，恰與三位文廟正副主教都有輕重的爭斤論兩。
鄭正當中猛地問津：“那兒董塾師進武廟前，曾在鄉傳道執教，那位聽聞經義頗滿不在乎的熟客，一乾二淨是一齊平平妖的山野老狐，兀自陸沉小徑心相所化有的……小家鼠？”
投誠是確定性會去的，或者白帝城已做了此事。
老生員和金甲仙人等量齊觀坐在坎兒洪峰。
斯須其後，瞅着茶葉約也該熟了，賒月就遞詳明一杯茶，大庭廣衆接納手，輕度抿了一口茗，按捺不住翻轉望向好圓臉棉衣姑母，她眨了忽閃睛，聊想，問津：“新茶滋味，是否竟然那麼些了？”
崔東山路：“那俺們打個賭，成了，你送我一百壇青神山仙家醪糟，不好吧，就當我欠你一百壇落魄山最極負盛譽的江米酒？截稿候你去騎龍巷自取。”
崔東山旋踵笑呵呵道：“這有何難，傳你一法，責任書有效，譬如說下次尉老兒再煩你，你就先讓自個兒樣子當真些，目蓄謀望向棋局作沉思狀，已而後擡千帆競發，再正氣凜然曉尉老兒，如何許白被說成是‘未成年姜老太公’，反目繆，該當包換姜老祖被嵐山頭叫做‘風燭殘年許仙’纔對。”
觸目萬般無奈道：“優。”
崔東山自顧自說着些怨言。
那位實際坐着都要比老斯文站着高的穗山正神，問道：“也不看幾眼寶瓶洲南邊？這不像是你的標格。”
飢不充飢老書蟲？文海逐字逐句認同感，浩淼賈生也，一吃再吃，堅實飢腸轆轆得怕人了。
老會元和金甲神明並排坐在階車頂。
慎密從袖中摩一方印章，丟給顯而易見，淺笑道：“送你了。”
現時不遜全球新補了幾位王座，在扶搖洲一役日後，老面容的那撥王座，實質上所剩不多了。
疇昔蒼茫有文人，天姿火速，苗子時念，便數行並下，才思敏捷，專心致志，白天黑夜習抄書，以至於形銷骨立，大病一場痊可後，結局轉去修道，只以有更長的陽壽，激烈讀更多的書，專愛以有涯求廣大，知識分子入手令人矚目中書山，修行爬之時，塘邊灰飛煙滅說法人，手頭無一本確確實實意思意思上的仙家秘笈，單憑心頭所記的三教百竹報平安籍，從萬頃醫典中流詐取了不起，將零零碎碎的隻言片語，硬生生聚積出一部修行秘本，在練氣士留人境步步登高，進入玉璞境。從此以後注目中顯化出莽莽視界，以陰神遠遊之姿，分出心迄沉溺內部，精騖八極，心遊萬仞，在嗣後馬拉松的遠遊深造、修道生計中段，蟬聯大肆羅致木簡，詰問百家學識舉足輕重對象，循環不斷放大胸所見所聞大自然，以儒家知識，登的玉璞境，卻以壇“上蒼爲爐，大明爲燭”之秘法，進入天生麗質境，返樸歸真，又轉去涉獵佛家十六觀想，終於取捨其中骷髏觀，好進來升級換代境，再復以心亂套墨水合道十四境，詭秘蠶食切韻恩師。
既是被周詳看穿，衆所周知就不再私弊，沉聲道：“在我院中，佛家這位禮聖，纔是三教有了哲人中，最讓我信服之人。緣他巴世界萬物，漫天有靈千夫，用一種針鋒相對小的原價，在開闊海內存，繁殖生殖，幹紀律，尊神登，喪失更多的不管三七二十一，在規規矩矩期間，滿意宜的獸性，心性漸漸趨純粹，結尾近乎神性，卻又非神性，有靈公衆，依舊多情羣衆。地獄爐火，磨磨蹭蹭發展，逐漸陟，強手維護軟弱，統領神經衰弱，禮聖期待有朝一日，不能走出好不不增不減的惟有之‘一’。”
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鄭心問道：“老先生真勸不動崔瀺移主？”
鄭中點的幹活兒底細，向野得很。
穗山大神開闢關門後，一襲銀大褂的鄭正當中，從界線必要性，一步跨出，直白走到山嘴污水口，據此停步，先與至聖先師作揖致禮，而後就舉頭望向怪能言善辯的老知識分子，來人笑着起來，鄭居中這纔打了個響指，在上下一心河邊的兩座風月袖珍禁制，從而摔。
老學士坐在那尊穗山大神的右首邊，好似這麼着就能躲着東寶瓶洲更遠些，搖頭頭，“不看不看，一期靈魂腸再硬，散又能有幾回。”
元／平方米問心局，道心之勉勵，既在發慌的陳安然，也在死不認命、而是推委會倚重“渾俗和光”的顧璨。
純韶華紀微乎其微，膽識卻多，可像崔東山這麼着的，她是真沒見過。
崔東山揭了泥封，嗅了嗅，增長頭頸看了眼崖外，鏘道：“花花世界幾戶均場上，看我東山碧霄中。”
崔東山感慨萬分道：“純青姑媽你仍是吃了匱缺以誠待人的虧啊，只有到了咱們潦倒山拜訪，你先去騎龍巷商社那邊待幾天，與一位姓賈的老神人學學曰之術，不出一旬年月，自不待言受益匪淺，職能大漲，嗣後無往不勝。”
老士人淺酌低吟。
這位白帝城城主，顯着不甘心承老秀才那份恩德。
要曉當做嚴密陽神身外身的王座白瑩，在不遜五湖四海數千年歲，又熔融妖族教皇兒皇帝多多。
被白澤敬稱爲“小相公”的禮聖，頭一回肯定班班可考、有例可循的度衡，打算盤長短，暗害大小，衡量尺寸。其它還內需猜想歲月仿真度，勘察穹廬無所不在，以“掬”之法，斗量山海和歲時川，審度星體靈氣之數額，訂約天干天干，時，十二月與二十四節氣。
強烈微微敬愛以此大姑娘的心比天大了，算作通欄不上心注意吃喝休閒遊啊？
遠古世代，禮聖親自定險象、法地儀，設五量，觀象授時，鑄三足鼎立文，成立老皇曆，是謂人族儒雅肇始。
只做媒觸目到說教恩師，讓他醒眼作何構想？還怎樣去恨細？活佛已是細瞧了。再者說連師兄切韻都是精到了。事實上，倘明天大勢已定，細心具備不離兒歸衆所周知一個師和師哥。不過大庭廣衆都膽敢斷定，明朝之衆目睽睽，終究會是誰。直到這會兒，衆目睽睽才粗懂得十分離真個悲之處。
這位白帝城城主，一目瞭然不肯承老學士那份風土。
賒月些許不盡人意，“不顧是個讀過書的，也沒句文武的軟語。”
只說親睹到佈道恩師，讓他觸目作何遐想？還胡去恨周詳？大師已是注意了。再者說連師兄切韻都是滴水不漏了。實際，設使他日局面未定，心細實足妙不可言歸還肯定一度上人和師兄。然而明瞭都膽敢彷彿，明晨之陽，到底會是誰。直到這會兒，無庸贅述才不怎麼知情格外離果真悲之處。
鄭中間起立身，這位白畿輦城主，會當場轉回扶搖洲，這是他與崔瀺的一樁黑商定。
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邃密接納手，“那你就憑才能吧服我，我在此地，就認可先許可一事，顯目優質既是新的禮聖，而又是新的白澤，相對而言渾然無垠大地的人族和老粗天底下的妖族，由你來不分畛域。由於將來天體既來之，到頭會變得哪些，你詳明會所有鞠的權利。而外一度我衷未定的大車架，別有洞天合眉目，滿貫瑣碎，都由你明朗一言決之，我無須干涉。”
眼見得將那方鈐記輕度位居手頭几案上，講話：“周教工嫡傳門下居中，劍修極多。”
跟深恪盡職守針對玉圭宗和姜尚實在袁首，這頭王座大妖，也縱採芝山那兒，崔東山和純青嘴上所說的“我們那位正陽山搬山老祖的兄弟”。
宏觀世界改動，兩肌體處一座無量論典中游。
在飛龍溝與穗山千里迢迢膠着狀態勾心鬥角源源歇的灰衣老人，託富士山大祖。
賒月霍然問明：“仙家米，燉鱖魚，菜湯拌飯，味何許？”
醒目眉高眼低蟹青。
老士人仍然不說話。
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坐此地無銀三百兩在內心奧，最愛慕連天世的禮聖！有關此事，舉世矚目居然在師兄切韻那邊，都從未有過談到半句一字。
老士雲：“假使是文廟董、韓、朱這三位，你就說老伴躬說話了，永不煩我們至聖先師跟人角鬥。”
緋妃仍雄居寶瓶洲和桐葉洲中的疆場上。
繳械是決然會去的，或白畿輦都做了此事。
精雕細刻撼動頭，雙指湊合，泰山鴻毛一抹，輩出了一幅如簡牘的人物畫卷。
擺渡如上，賒月寶石煮茶待人，光是飲茶之人，多了個託古山百劍仙之首的劍修引人注目。
至今，家喻戶曉竟百思不得其解，爲啥仙劍太白一分爲四，白也驟起企將裡頭一份緣，送來闔家歡樂之蠻荒寰宇的異類妖族。判自認與那白也遙遙相對，陌生，即增長異鄉的師承，同義與那位陽間最搖頭擺尾無些微溯源。師尊和代師收徒的師哥切韻，都罔去過浩然宇宙，而白也也並未走上劍氣長城的牆頭，實在白也此生，甚至於連倒伏山都未插足半步。
緋妃依然坐落寶瓶洲和桐葉洲裡邊的沙場上。
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