精彩絕倫的小说 《劍卒過河》- 第1071章 接触 胸中無數 博聞強識 鑒賞-p3
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1071章 接触 萬綠西冷 無可奉告
到了現如今，和頭陀的搏擊對他來說早就變的貼切緩和，再度不像之前云云還待在武鬥中去生疏，去事宜，去試跳，法事在手，讓整套都變的有跡可循下車伊始。
季眼在那處？不需看圖，只需挨大道能量的困惑尋山高水低便是，婁小乙破滅舉棋不定，當前也不是講戰略耍心眼兒的時段，先羽翼爲強在那裡縱然道理。
這是四顆同步衛星的氣力，亦然太谷本人代脈的響應，糾在了共計，就把太谷界域千差萬別爲四個時令截然不同的大陸。
加急遨遊，他領會挑戰者不一定就比他慢，爲能來那裡的誰又不會上空瞬移？
飛劍猶如河，澎湃，萬道劍光在虛無縹緲中表露出明晃晃的輝！一氣呵成一條長千里的劍氣長龍！
每齊劍光，都在他鋼鐵長城佛力下顯法！彼此自序，相互之間泯滅，就當來有些道劍光，他就有數據顯法相對，同時都無需對準，不要止，飛劍着處，就有佛法顯跡！
是個劍修！弘光佛對這般的敵手是悲喜交集！
四片面一度具結好，鑑於各式圖景的繁體，也百般無奈協議一度滿堂的戰略，因故根據道一貫的積習，即使本身抒，盡心在上下一心的鹿死誰手收攤兒後找尋和其他人的兼容，從這少量下去看，和佛教的謀有同工異曲之妙。
目注劍光，玄教四海爲家，託事顯法！
四民用業經交流好，鑑於各類景象的煩冗，也有心無力同意一個全體的戰技術，爲此依照道門一直的習慣於，便小我施展，儘管在友愛的作戰了後謀求和別人的相當，從這點下去看，和佛的對策有同工異曲之妙。
沒人來擾，就這麼樣盤坐反躬自省，服食血汗，他那時的情景修爲業經良往遠隔七寸推了，在成嬰知足二一生一世的光陰裡能瓜熟蒂落這或多或少，亦然屬於哭笑不得的條理。
而他婁小乙，就處劍氣江流的後邊，尤如一期牧劍人！
他起源華嚴宗，是宇無數佛旁中檔傳雖不廣，但官職冒突的一度佛派系，其本宗真諦特別是‘十道教’和‘六相團結一致’
……弘光行者也在往前搶！連珠瞬移，接連固化，分得菲薄大好時機！他很自尊，但自卑卻訛大旨，這是一番護佛活菩薩巨大的濫觴。
他樂悠悠突襲！也欣喜諸如此類的淋漓！畏首畏尾！
目注劍光，玄教浪跡天涯，託事顯法！
季眼在烏？不需看圖，只需順着正途效的糾纏尋踅就是說，婁小乙渙然冰釋首鼠兩端，而今也魯魚亥豕講戰技術耍滑頭的上，先整治爲強在此饒真知。
莫古真君一揖，“然，太谷之事就託福列位了！千條萬條，命核心！不帶季眼，歧異無羈！時得失，在天地變幻無窮中又乃是怎樣？或是數千年此後再今是昨非，道家佛教對四序的立場又顛倒趕到也莫不？”
每合夥劍光，都在他山高水長佛力下顯法！互編者按，互爲不復存在，就相當於來數額道劍光，他就有微微顯法相對，與此同時都無庸對準，不須憋，飛劍着處，就有福音顯跡！
驚的是，劍修殺氣騰騰，這是一場存亡戰！很難讓敵逆水行舟，該署難纏的神經病初時也會讓敵悽惶，他要有支付充裕實價的心情籌備！
如斯幽篁等，元月份後忽具有覺，參天的崖壁內似有那種改觀來，敞亮是季眼成-熟，精練截取了，因而把身一縱，迎頭撞進泥牆，浮現遺失！
劍卒過河
婁小乙重複踹了跑程，四個洗車點，他分到的是年齡冬，有關敵手是誰，畢不詳，也沒得問！
弘光着重的是託事顯法生解門，差錯沒血氣補習別的門，只是在華嚴宗中，一門公例十門暢，揀而已。
四私房業已商議好，鑑於百般情事的複雜，也沒法協議一下整整的的戰略，於是據悉壇通常的慣，視爲自各兒闡發，死命在好的抗暴得了後尋求和別人的打擾，從這星子上看，和禪宗的對策有異曲同工之妙。
他高興偷營！也快這一來的淋漓盡致！毫不在乎！
半日後，過來一處丘底粉牆下，此處虧得年華冬的聯繫點，悄然無聲盤坐，中心一派坦然。
元嬰堆修爲鬥勁愛，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小關，亦然自作自受的。
劍光驟襲下，弘光分毫不亂！
半日後，趕到一處丘底公開牆下，那裡好在春秋冬的扶貧點，靜寂盤坐，四圍一派岑寂。
在傍矮牆處是不曾戶的，這是數子孫萬代上來畢其功於一役的風俗人情，在斯修真海內外，阿斗們也只好環委會熟視無睹，相近乃是再好好兒止的工具。
絕對頭陀們的話，高僧們行將拘謹得多，這是數十個公元聚積上來的自負，她們也消退稍許大任在肩的發，和知恥後勇的出家人們心緒一齊兩樣。
……弘光高僧也在往前搶！維繼瞬移，蟬聯恆定，擯棄微薄良機！他很自傲，但自負卻魯魚帝虎小心，這是一下護佛好人無堅不摧的起源。
這麼樣幽靜拭目以待，正月後忽賦有覺，萬丈的泥牆內似有某種思新求變爆發，略知一二是季眼成-熟，盡如人意汲取了，故把身一縱，單撞進火牆，隕滅丟掉！
分爲同時具足該門，因陀機關化境門，秘密隱顯俱成門、小小相容安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多交融一律門，諸法相即清閒門，唯心扭轉善成門，託事顯法生解門。
到了現時，和梵衲的鬥對他的話仍舊變的一定清閒自在，又不像曾經這樣還急需在角逐中去耳熟能詳，去恰切，去考試，水陸在手，讓渾都變的有跡可循千帆競發。
弘光主要的是託事顯法生解門，訛沒生機練習此外門，而是在華嚴宗中，一門細則十門暢，選擇便了。
目注劍光，玄門飄零，託事顯法！
這是四顆恆星的效能，也是太谷自個兒冠脈的影響，扭結在了搭檔，就把太谷界域混同爲四個節令迥乎不同的大洲。
迅速遨遊，他接頭敵方不見得就比他慢，蓋能來此間的誰又決不會半空瞬移？
這是四顆人造行星的效，也是太谷自尺動脈的感應，衝突在了合計，就把太谷界域分別爲四個季人大不同的大洲。
託事顯法生解門，隨託一事以便彰顯係數事法皆互導火線。禪宗也是議定不比生業線路爲莫衷一是措施，而不等的主意都映現了共的教義，使人生出正解。
飛劍彷佛經過，雄偉，萬道劍光在紙上談兵中爆出出璀璨的光！釀成一條久千里的劍氣長龍！
華嚴宗梵衲的工力高矮，就在十玄教和六相融匯的反對上！各習場長，不謀而合！
四我既具結好，由各樣狀況的錯綜複雜，也萬不得已制訂一番全部的策略，因而根據道恆的習性，即若小我抒發，盡其所有在諧調的爭霸完結後營和外人的互助，從這一絲上看，和空門的權謀有殊途同歸之妙。
是個劍修！弘光神明對如斯的對方是驚喜交集！
驚的是，劍修兇殘，這是一場生死存亡戰！很難讓挑戰者知難而進，該署難纏的神經病臨死也會讓敵如喪考妣，他要有付給不足限價的生理待！
到了從前，和僧人的勇鬥對他來說已變的齊名輕快，重不像事前那般還急需在爭雄中去駕輕就熟，去不適，去嘗，赫赫功績在手，讓全盤都變的有跡可循開端。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比禪宗好點子，四太陽穴除此之外長行，別樣三人都是起源異國的道家強手，不是洋者短欠四人，然則龍門派對持別人本派至少要求一下修士參與裡頭，這是做僕役的止境。
庭审 当事人 法官
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比佛門好點，四耳穴除此之外長行，旁三人都是根源別國的道強手，錯處洋者短斤缺兩四人，然龍門派僵持調諧本派起碼須要一度修女避開中，這是做奴婢的無盡。
季眼在那處？不需看圖，只需本着大道功效的糾紛尋徊執意，婁小乙尚無支支吾吾，今朝也差錯講戰術耍花招的時候，先行爲強在這裡實屬真理。
沒人來叨光，就如斯盤坐自省，服食腦筋，他今昔的處境修爲業經象樣往如魚得水七寸推了，在成嬰不悅二長生的時辰裡能一揮而就這一點，也是屬於進退維谷的層系。
老是瞬移十數次後，倍感去季眼曾經關山迢遞，再一現身，還沒看樣子季眼，眥中，排山倒海的飛劍現已迎頭劈來！
喜的是，這決定會是場兵貴神速的交兵！如若他能攻佔對方，由於日子指日可待，將在其他戰場來頭給朋儕們帶動以多打少的恩典，即或勝利的半半拉拉！
喜的是，這決定會是場排憂解難的戰爭！假使他能佔領敵，歸因於時刻即期，將在另沙場目標給差錯們拉動以多打少的利益，即便畢其功於一役的參半！
急速飛翔，他知曉敵手未必就比他慢，因能來此地的誰又決不會半空中瞬移？
元嬰堆修持比較單純，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小關，亦然咎由自取的。
這錯處狙擊，而秀雅的搶位，供給掩蓋影蹤！
到了方今，和梵衲的決鬥對他以來仍然變的平妥清閒自在，再度不像有言在先云云還得在徵中去純熟，去服，去試探，勞績在手，讓闔都變的有跡可循始發。
託事，所託何來？本即或多級的劍光！
託事顯法生解門，隨託一事以彰顯舉事法皆競相導火線。釋教亦然否決差生業再現爲言人人殊方，而兩樣的道都體現了齊的福音，使人生出正解。
季眼在那兒？不需看圖，只需沿通道功力的糾紛尋仙逝即便，婁小乙熄滅躊躇，今日也差講兵書耍手腕的時刻，先右邊爲強在此間即便邪說。
在臨到鬆牆子處是尚無火食的，這是數萬古下來得的習俗，在此修真環球，井底蛙們也唯其如此公會驚心動魄，像樣雖再見怪不怪止的事物。
華嚴宗頭陀的國力優劣，就在十道教和六相同甘的郎才女貌上！各習艦長，殊途同歸！
季眼在何地？不需看圖，只需順着通道作用的紛爭尋病逝身爲，婁小乙不復存在執意，此刻也錯事講兵法耍滑的時，先爲爲強在那裡雖道理。
自成嬰以後，他大部分時候宛如都是在和頭陀們社交，也斬殺了多多的佛年青人，愈是在和護航一課後，對佛的解可謂是單騎了一番新的級！
弘光要緊的是託事顯法生解門，差沒精力補習其他門，但在華嚴宗中，一門四則十門暢，求同求異漢典。
四私房曾經維繫好，出於百般動靜的縱橫交錯，也無可奈何同意一度完好無損的兵法，從而基於道門一向的民俗，縱令小我達，狠命在己方的鬥爭終結後尋求和另人的配合，從這星子下去看，和佛門的計策有殊塗同歸之妙。
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